性别和种族：它们是什么？我们想让它们成为什么
Sally Haslanger
麻省理工学院
如果她作为女性的功能还不足够定义女人。如果我们拒绝向她解释“什么是女人”。尽管如此，我们还是暂时承认，女人确实存在。然后我们必须面对一个问题“什么是女人”-西蒙娜·德·波伏娃。
我想你可能笑着说出来“我知识一个被困在女人躯体里的女性。”-《我的观点》Ellen DeGeneres。有一个事实是“世界上没有任何东西是性别能为我们做的。”-夸梅·安东尼·阿皮亚，《在我父亲的房子里》
当别人在私下里问我我在做什么工作时，总是很尴尬的。我回答“我想弄清楚性别是什么。”对于学术圈以外的一小部分人来说，“性别”一词已经成为谈论性别的礼貌方式。人们很有信心的一点是他们知道男性和女性的区别。男性是那些有一系列熟悉的主要和次要性别特征的人，“阴蒂”使女性成为不同的群体。背景是，目前还不清楚对“性别是什么”的探究，尤其是哲学上的探究，有什么意义。 在这个学术领域中，涉及性别问题的范围很窄，不仅没有简单的性别等式， 但两性之间看似简单的解剖学区别也受到了挑战。一开始，人们试图注意到男性和女性在社会和解剖学上的差异，结果引发了“性别”一词不同用法的爆炸式增长。在这些争论中，我们不仅不清楚性别是什么，也不清楚我们应该如何去理解它，还不知道它是否有意义。
在种族问题上，情况是相似的，甚至更糟。在美国人的日常生活中，种族差异的自我证明与在法律和学术上关于种族的范畴上的明显的不一致。生物科学的研究告诉我们，我们的种族分类实践并不能很好地反映在任何有用的生物分类上;但这并不能解决很多问题，如果有的话。我们应该如何看待我们将个体与种族分类的倾向，显然是基于外貌?我们如何看待这类分类的社会和经济后果?种族是真的还是假的?
这篇论文是一个更大项目的一部分，目的是提供性别和种族的描述，由女权主义认识论。在这里，我的目标是勾勒出这些叙述的一些中心思想。让我在开始时强调，我不想争辩说，我的建议提供了界定种族或性别的唯一可接受的方法;事实上，我所使用的认识论框架是为了允许不同的定义响应不同的关注点而设计的。有时只考虑种族或性别或突出它们之间的差异是有价值的;然而，在这里，我将首先探索一些重要的相似之处。尽管在性别和种族之间进行密切的类比存在危险，但我希望我的讨论将表明，将它们结合起来进行理论化，可以为我们提供宝贵的资源，用于思考广泛的问题。使用一个模型来说明种族和性别之间的一些相似之处，也可以帮助我们找到它们之间的重要区别。
问题一
首先思考以下问题是有用的:“什么是性别?””、“种族是什么?以及相关的问题，如:“男人或女人是什么?”“白色是什么?”拉丁裔?还是亚洲?”有几种不同的方式来理解和回答表单中的问题，“X是什么?”或者“X是什么?”例如，“什么是知识?”可以用几种方法来解释。有人可能会问:我们的知识概念是什么?寻找答案的方法。在更自然主义的阅读中，人们可能会问:什么——自然!善良的~如果有的话!我们的认知词汇追踪吗?或者你可能正在进行一个更具前瞻性的项目:拥有知识概念的意义是什么?如果有什么概念的话，。这样做效果最好吗?这些不同的项目不能保持完全不同，而是采用不同的方法策略。回到“种族是什么?”或者“什么是性别?因此，我们可以区分三个具有重要不同优先级的项目:概念性的、描述性的和分析性的。一项关于种族或性别的概念性调查将寻求我们的种族或性别概念的表述要回答概念性问题，一种方法是使用反射平衡的方法。虽然在分析哲学的背景下，这可能被看作是对“~”一词的要求。，我想保留“分析性”一词，用于下文所述的各种项目。与概念项目相反，描述性项目不关心我们的概念的细微差别，也不关心其他任何人的概念。而是关注他们的扩展。在这里，任务是通过对现象的仔细考虑来发展潜在更准确的概念，通常依赖于经验或准经验方法。范式描述性项目在研究自然现象方面处于领先地位。我举了一个自然主义的知识方法的例子:目标是确定自然!如果有的话，我们指的是或正试图指我们的认知。然而，描述性的方法不需要局限于寻找自然或物理的种类;调查它是什么，例如，人权，公民，民主，可以从全面考虑什么被认为是威慑-我是否有潜在的-可能的社会-开始这就解释了为什么要将这些案例组合在一起。正如自然科学可以丰富我们对自然现象、社会科学以及艺术和人文的“民间”概念一样可以丰富我们对社会现象的“民间”概念。因此，对种族和性别的描述性调查不必预先假定种族和性别是生物种类;相反，它可能会问，我们对种族和性别词汇的使用是否在追踪社会类型，如果是的话。第三类项目采用分析的方法来回答“什么是性别?”或者“种族是什么?”“斯科特，1986。在这种方法上，任务不是解释我们的普通概念;也不是要研究我们日常概念装置所追踪的那类东西;相反，我们首先要更充分地考虑我们的谈话的语用学，使用术语的术语。拥有这些概念的意义是什么?他们应该做什么样的认知或实践任务?使我们能够完成吗?它们是实现我们~合法的有效工具吗?目的;如果不是，什么概念会更好地服务于这些目的?在分析方法的极限情况下，通过规定一个新术语的含义引入了概念，其内容完全取决于它在理论中的作用。但是，如果我们允许我们的日常词汇既用于认知目的，也用于实践目的，这些目的也可以通过我们的理论化来实现，那么，一个理论就可以提供一个改进的非越轨行为。用于当前任务的目的和或改进的概念资源可能合理地表示自己提供了一种可能的重构!说明日常概念所以，从分析的角度来看，“什么是性别?”或者“种族是什么?”“要求我们考虑我们希望这些概念为我们做什么工作;为什么我们真的需要他们吗?我们有责任为我们的目的来界定它们。这样做，我们将希望响应一些方面的普通用法和方面的内涵和扩展的术语!然而，无论是普通用法还是实证研究都不是最重要的，因为项目中有一个规定要素:这是我们需要思考的现象。让所讨论的术语来指代它。在这个方法上，世界本身不能告诉我们什么是性别，什么是种族;这是由我们自己来决定的，如果有的话，他们到底是什么。本文采用分析的方法来定义种族和性别。尽管如此，它的分析目标是如何与描述性项目联系在一起的，即确定我们的性别和种族词汇实际上是否追踪了那些被我们日常的种族和性别认知所掩盖的社会类型。虽然我提供的分析将指向现有的社会类型，但这不是偶然的!在美国，我不准备为这样一种说法辩护，即我们的种族和性别讨论才是“真正”的。在这次调查中，我的首要任务不是捕捉我们的意思，而是我们如何有效地修改我们的意思，以达到某些理论和政治目的。我对这三种方法的描述仍然是模糊的，但是有一个理由怀疑应该在一开始就解决的分析方法。我画的不同的方法在方法和主题上都是不同的。然而，我们以一种概念性的套路来进行探究，根据这种套路，我们提出问题并寻找答案:因此，任何探究的主题似乎都是从一开始就确定下来的。在问什么是种族，什么是性别时，我们最初的问题是用种族和性别的日常词汇来表达的，那么我们如何才能在不服从日常概念的情况下，有意义地回答这些问题呢?或者至少是我们的日常习惯?重构项目有可能为没有被问到的问题提供答案。但普通概念是出了名的模糊;个别概念和林语词的用法差别很大。此外，调查常常表明，最初用于框架项目的“无元”概念并不适合当前的理论任务。这就是为什么我们可以从概念项目转向分析项目的原因之一。论坛发帖月月有奖但是正是因为我们的普通的错误观念是模糊的，或者是我们用日常用语来表达的概念是模糊的。我们可以在新的、有时是意想不到的方向上扩展、收缩或重新定义我们正在谈论的内容。然而，在一个明确的重构项目中，我们根本不清楚什么时候应该使用现有的术语。考虑到对“我们的”概念进行挖掘的困难，我们并不完全清楚一个项目何时从明确过渡到重新审视，或者它何时不再重新审视，而只是简单地改变主题。如果我们的目标是对“我们”的X概念进行分析，那么什么是解释，什么是无关紧要的。但是，如果我们的目标是确定一个符合我们更广泛目的的概念，那么术语的问题主要是一个实用的，有时是一个政治问题:我们应该这样做吗用普通话语的术语来指代我们的理论范畴，还是创造新的术语?术语专用的问题是这是非常重要的，特别敏感的，当所讨论的术语指明了社会身份的类别，如“种族”和“性别”。是否有一些原则决定了将普通话语的术语用于理论目的何时是合法的?在我看来，答案应该包括语义和政治条件——尽管在某些情况下，拨款的政治是没有争议的!语义条件并不令人惊讶:如果该术语的中心功能保持不变，例如，如果它有助于组织或解释一组普通术语用来识别或描述的核心现象，那么该术语在意义上的变化似乎是无庸置疑的。政治条件一般条款是更困难的,然而,这样的政治拨款将取决于目标服务,的有意和无意的影响变化,政治演讲的背景下,以及底层的值是否合理。我们将在后面的论文中讨论其中的一些问题。
女权主义、反种族主义
在一个分析项目中，我们必须首先考虑我们想要的概念。然而，有人可能会说，答案很简单:我们的概念必须使我们能够表达真理。当然，不受约束地寻找真理会产生混乱，而不是理论;真理太容易获得，它们太多了。考虑到时间和倾向，我可以告诉你关于我的外表环境的许多事实——一些琐碎的，一些有趣的，许多无聊的。但随机收集的事实并不构成理论;他们是一群杂乱无章的人。在理论化的背景下，一些真理比其他真理更重要，因为它们与回答指导探究的问题有关。安德森-1995。理论——即使是真诚地以寻求真理为目的——也必须以超越实现正当的真正信念的目标为指导。好的理论是有系统的知识体系，它们从大量的真理中选择那些能满足我们更广泛的认知和实际需求的真理。在许多情况下，框架项目的任务和目的是被理解的，并且进展不需要一个人去研究它们。但在其他情况下，例如，特别是当辩论似乎已经破裂，各方在相互作用时，只有在明确了更广泛的目标之后，才能对现有理论或开发新理论的成功进行对等评价。通过对一些理论选项的概述，我想把我自己的项目作为一个关键的分析努力来回答以下问题:“什么是性别?””、“种族是什么?以及相关的问题“男人是什么?””“什么是一个女人?”、“什么是白人?“什么是拉丁裔?”等等。更具体地说，这个项目的目标是思考性别和种族的概念在关键时期对我们可能产生的影响。特别是女权主义和提出至少能完成那项工作的重要元素。首先，为什么女权主义的反种族主义者想要或需要性别和种族的概念?他们能为我们做什么?最普遍的层面上，任务是发展性别和种族的叙述，这将是对抗不公正的有效工具。这个广泛的项目有四个方面的考虑:需要识别和解释之间持久的不平等,男性,和人与人之间不同的颜色;这涉及到社会力量，通常是在生物力量的伪装下，如何使这种不平等继续存在下去。需要一个框架,将敏感的男性和女性之间的异同,和个人在团体之间的相似性和颜色划定;这涉及到确定相互封锁的压迫的影响，例如种族、阶级和性别的相互关系。 1993克伦肖!第三!需要建立一个账户来追踪性别和种族在广泛的社会现象中是如何被广泛传播的，这些现象超出了那些明显涉及到性别或种族差异的社会现象，例如，艺术、宗教、哲学、科学或法律可能是“性别”
第四对性别和种族的叙述需要认真对待两性的妇女和有色人种的机构，在这方面我们可以发展对机构的了解，这将有助于女权主义和反种族主义的努力，以赋予关键的社会机构力量。在本文中，我将开始讨论前两个问题，尽管第四个问题将在以后的讨论中变得相关。但是我要强调,我的目标本文并不是提供性别歧视和种族主义的一个彻底的解释,如果一个人想要通过解释因果的雌性为什么以及如何被系统次级纵观历史,或者为什么以及如何已经成为社会分层的基础。我的目标是在某些方面更温和，在其他方面则更具争议。在解释之前，它是有价值的，能够提供明确的概念类别，以确定需要解释的现象，例如，确定问题类型的类别和受其影响的群体。就种族和性的从属关系而言，这并不像表面上看起来那么简单。首先，种族和性从属的形式是非常不同的，而且它会。帮助使我们能够区分种族从属和性从属与其他种类。但进一步,我们必须谨慎对待熟悉的界别颜色和性纯天然类别,好像手头的问题只是我们为什么颜色或理所当然我们熟悉的理解这些似乎社会意义重大。至少在这个阶段。
性别和种族
我们必须承认，在不同的时间和地点，区分不同颜色、不同性别的标准是不同的，而且界限至少在一定程度上是政治性的;但是，尽管有这样的变化，我们仍然在处理种族和性从属关系的全局性现象。
性别是什么?
甚至一个快速调查的文献显示,一系列的事情已经算作性别在女权主义理论。其指导思想有时用口号表示:“性别是性的社会意义”。但就像所有的口号一样，这一口号允许有不同的解释。有些理论家使用术语“性别”指的是性感的化身的主观经验,或广泛的心理取向世界;别人的一组属性或理想函数作为雄性和雌性规范;其他的则是一种性象征的体系;还有一些人是传统社会角色的男男女女。我的策略是提供一种焦点分析，在基本意义上，将性别定义为一个社会阶层。一种焦点分析可以解释各种各样的关联现象，从它们的关系到一个被理论化为中心或核心现象的现象。正如我所看到的，要解决的核心现象是社会关系的模式，它构成了男性的社会阶层，而女性则是从属的;规范、符号和身份与构成性别的社会关系有关。下面的内容将会更加清晰，我认为我的重点是在内心深处，虽然不是在没有批判地遵循唯物主义的女性主义传统。在女权主义理论家中，有两个问题产生了悲观主义，即为女性提供统一的账户;我称它们为共性问题和正态性问题。简单,共性的问题的问题是否有任何社会,女性的共同点,可以算作性别。如果我们考虑所有同时间、地点,和理由怀疑有任何超出体型如果连这!他们都分享问题引起人们关注,任何的定义女人的价值负载,并将排斥某些女性特权,和加强当前的性别规范巴特勒1990,值得注意的是，即使是简单地指出，当这些问题出现在一个关键的分析项目中时，它们也会产生不同的影响。分析性项目的重点并不是发现女性之间的共性:尽管女性之间的共同点和差异。相关的，主要目标是对性别的分析，作为对性正义的追求的工具见第二节!此外,一个关键的项目可以接受这个结果,为了定义女性是什么规范性意义,关键项目接受规范的结果;人们希望，该账户的影响不会加强，但将有助于削弱性压迫的结构。但是，我们将回到下面这些问题。
考虑到我对正义和性别不平等的关注，我认为男性和女性不
全文共16022字，剩余内容已隐藏，支付完成后下载完整资料
英语原文共 25 页，剩余内容已隐藏，支付完成后下载完整资料
资料编号：[16936]，资料为PDF文档或Word文档，PDF文档可免费转换为Word
以上是毕业论文外文翻译，课题毕业论文、任务书、文献综述、开题报告、程序设计、图纸设计等资料可联系客服协助查找。
