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自媒体和马克思主义在中国的普及
王颖
西北工业大学人文与经法学院.西安 710072 中国人民共和国
FunyFrase@ vipqq.com
关键词：传播媒介 马克思主义大众化 传播效果 思想教育
摘要:我们的媒体时代，每个人都可以成为信息发布者。巨大的挑战和机遇在中国传播马克思主义大众化。这个论文首先简要介绍了我们的媒体时代，并探讨了两者之间的关系。“传媒时代”与马克思主义大众化，随之而来的机遇与挑战并存通过传播媒介普及马克思主义。然后尝试探讨了造成这一问题的原因。我们的媒体，并提出了一些改进媒体运营机制的设想。管理体制对马克思主义大众化的促进作用传媒时代的马克思主义大众化。因为“媒介是社会发展的根本动力，也是杰出的”。标识不同社会形态的符号}，“QQ的出现和普及，博客、微博和微信在过去的几十年里催促人们步入“我们的媒体时代”。中国。在“话语狂欢”的时代，传统媒体的垄断话语权力是粉碎了碎片，而每个人都能满足公众多元化话语的表达。
诚然，我们的媒体时代，在中国的经济领域进行了前所未有的改变，政治、文化和社会。
因此，中国共产党和政府有必要充分认识马克思主义的本质。通过媒体的普及，更重要的是，这项工作必须被视为其中之一。理论建设中的中心优先。然而，马克思主义大众化传播目前还没有充分利用我们的媒体。我们的媒体应用仍然处于一种状态。人们自发的、个人的和自主的行为，政府并没有加强力量。武力和占领的主要战场，我们的媒体，以及。在这种背景下，我们迫切需要开展有效的传播媒介传播马克思主义研究当代中国的大众化。进一步加强主流意识形态建设.在我国公民中，找到思想政治教育的完美起点。这将是一个多角度、多角度、深远的科学研究。
1.传播媒介与马克思主义大众化的关系
1.1在中国自媒体简介
作为一个新兴的网络媒体，融合了过去传统的优点，时代我们的媒体意味着“每个人都可以把信息传播给任何他们想要的人”。目前，我们媒体逐渐成为中国人不可或缺的一种生活方式新颖、互动、即时、个性、多样性、通用性、平等性、便利性和开放性。例如，在中国我们媒体的代表，WeChat用户总量在2014 }结束时达到5亿，3 }。这个戏剧性的数字几乎意味着每1个/ 2.5个。人们对中国的微信自己的会计师。例如，共享和交换信息成为广大微信用户的日常活动。更不用说新浪微博的巨大影响力。事实上，这些媒体都是一样的。特色作为一种自媒体，优于其他大众传媒，为其提供平台。每个人对记者、发表、推特、编辑和分享他们的观点和观点都有很强的时间性。个人色彩使网络信息的话语权最大化可能的。毫无疑问，在我们的媒介时代，每个人都是信息源。新的机会在中国传播马克思主义大众化。
1.2从传媒看大马克思主义大众化
主流意识形态是指意识形态主导或主导作用的意识形态。在一个特定的社会里，超人构成了国家的信仰体系，为人民提供了合法性。社会行动，具有终极意义的力量} 4。作为中国意识形态的主流，寻求马克思主义大众化不仅能保持媒体传播的稳定性环境和现实的社会社会，也可以为广大媒体所接受。用户。此外，党的18项报告强调了推进马克思主义的工作。
当代中国特色大众化坚持中国特色社会主义理论制度武装全党，坚持不懈地教育人民。马克思主义大众化推动人民熟悉马克思主义，把马克思主义融进人民的血液中去。通过这样做，它将推动中国特色社会主义理论体系的发展自发地。在传播媒介时代，马克思主义大众化和大众传媒形成了辩证统一的辩证关系。关系互补。第一，“人民传媒”的发展“以人为本”，使媒体真正成为“人民”的延伸。更重要的是传媒的应用与发展需要以马克思主义大众化为主导我们还提供先进的传播渠道，促进马克思主义大众化，因此，马克思主义大众化可以更好地实践和理解。马克思主义传播以来的目标大众传媒时代的大众化是利用我们的媒介来制造马克思主义的理论和知识。可以理解和欣赏人民群众，从而使马克思主义得以深入。
人们的日常生活。值得注意的是，在我们的媒体时代，通过有效的方法和科学的道路，更容易实现马克思主义大众化的自觉性。
2.从传播媒介看马克思主义大众化的机遇与挑战
值得一提的是，在出版、转发和评论的基本功能下媒体使信息传播速度达到几何量级。作为王爱玲“由于网络媒体开放、自由、平等的预设价值命题”技术在主流意识形态建设中出现了一些新的特点。中国网络媒体：脱域机制与理性权威的表现主流意识形态；“倒U型”和“网络群体意见”的人质；信息“协同过滤”与主流意识形态建设的多样性〉4。也高度概括了当前媒体的现状，给我们带来了一些新的东西。普及马克思主义在中国的机遇和挑战。对于OpgHuZnSITY部分，以开放为载体，促进马克思主义资源共享；马克思主义对马克思主义的接受灵活性；完善马克思主义的工作方法，增强其互动性；马克思主义大众化的时代性。而对于挑战部分，“没有”的特点。媒介信息传播的障碍——对马克思主义内容的挑战大众化，也是马克思主义大众化的模式。此外，伴随着传播手段的快速发展，对马克思主义方法提出了巨大的挑战。媒体信息内容的多样性也对其形成了巨大的挑战。
3.当代中国马克思主义大众化的传播通过我们媒体的困境
正如王爱玲所提出的，“在一定程度上，网络媒体意识形态的特征是这样的。由于其多样性和复杂性，多渠道渗透性和不安全性造成的不同意识形态之间的对抗也导致了意识形态的复杂性和混乱。作为价值体系的分裂和无序} 4，“作为互联网媒体的最具代表性的，我们媒体也面临着一些需要我们注意的问题。
3.1信息传播程度控制难度加大
中国是在当前社会转型的关键时刻，多终端和频繁媒体的运用对人们心理心理的影响
大量的信息。毋庸置疑，信息自由度的提升传播不可避免地造成各种不准确或虚假的信息，从而造成负面影响。论马克思主义大众化在网络媒体的技术部分，我们的媒体无疑是
最深刻的信息平台。用户的复杂性和产品的可及性而传输信息时，信息的准确性和真实性很难得到保证。同时，随着大众传媒在大众中的普及，它逐渐地形成一种独特的网络语言风格，区别于传统的媒体语言。在这种网络语言的规范性、严肃性和准确性大大降低，在传播马克思主义理论的过程中产生扭曲和干涉，那么，它将影响马克思主义大众化的实效性。例如，由于缺乏或稀释话语通过马克思主义理论的传播、媒体的话语平台实现话语权力是不完善的，外部保障机制的缺失已经动摇了。马克思主义理论的话语权，以及在缺乏正确指导下的订户，
这都导致了马克思主义大众化话语权滥用的严重问题。
3.2大众文化变量内容掌握的难度加大
由于其客体的复杂性和形式的多样性，大众文化已经形成了严重的问题。马克思主义大众化进程对社会政治动员程度的影响。在中国，马克思主义大众化一直是一个深刻的政治文化的过程社会化，也就是说，党和政府要努力实现社会政治。加强政治教育，传播政治文化和政治身份。中国政府最成功的经验是：将马克思主义大众化与文化自觉、政治社会化相结合
社会总动员。在大众传媒时代，大众文化的对象必须是复杂的，虽然它的消费文化、网络文化、文化形式的非理性思维都没有足以否定马克思主义大众化进程中的社会政治动员它影响了社会总动员的程度。一方面，从从其广度来看，现有马克思主义大众化的实践过程主要体现在党员干部的普及教育，在群众的宣传引导中人，在青少年的课堂教育等方面，其作用远远达不到社会的实现。另一方面，从政治动员的深度来看，由于消费主义思潮、网络倾向与非理性主义在大众文化中的表现对传统文化和精英文化进行解码和重构，使马克思主义以马克思主义为基础传统理性主义很难真正深入到社会中去。
3.3避免社会思潮负面影响的难度加大
随着改革开放的深入和全球一体化进程的加快，在建设过程中有中国特色的社会主义，中国的政治制度、经济结构、利益模式与社会心理在不断变化，价值观念呈现出上升的趋势。多元化与复杂化，反映社会热点、难点的社会思潮点和可疑的部分交织在一起。与社会主义核心价值观相一致，新自由主义与民族主义、民主社会主义、历史虚无主义与文化的表现。广泛传播和深入的保守主义、普世价值观和后现代思潮传播马克思主义大众化的影响与干扰此外，它不仅会动摇马克思主义意识形态在我国的主导地位与马克思主义大众化面对更加复杂的内外环境，也影响着人们的个人价值定位，使其发展趋向多元化，甚至引起混乱。人民意识形态的形成。的确，他们将把中国社会主义的共同理想融为一体。特色，用不爱国腐蚀民族精神，用鲁菲贬低创新精神改革开放政策，颠覆了人们的荣辱观。如果我们接受它，理所当然地，它将不可避免地扭曲人们的心，腐败的社会行为，动摇人们的信仰，破坏各民族的团结精神，对中华民族的复兴构成极大威胁。国家
4.试论利用媒介提高马克思主义大众化的有效性
随着互联网媒体的日益普及和发展，国家的重要性也越来越大。重视互联网的发展，对中国马克思主义大众化的传播通过我们的媒体取得了初步的发展。现在，中国正在积极建立主流媒体和我们更多的媒体信息平台。例如，作为官方数字《人民日报》等报纸已经在新浪微博上找到了自己的会计师，并获得了成功。3400万的追随者。曾经有一次是在中国的一个热点问题，他们可以发布第一手新闻立刻。的确，参与政治进程，反腐倡廉，监督公众
舆论传播：大众传媒成为公众关注社会的新时尚转变观念，参与社会活动，交流舆论，监督社会。然而，与一些抢眼的超级明星微博相比，微博的点评量和评论量也大为逊色。人民日报的会计相对较小，其影响还达不到最佳。诚然，在传播媒介下马克思主义大众化的最根本的基础是它的最新。技术和先进的系统，有效的沟通话语是一个直接的工具普及化。我们不应该忽视或批评我们的媒体，只是因为肤浅的内容。其话语，更应充分注意网络话语与网络话语的紧密联系。人们的日常生活，试图参与网络词语的使用和使用，而且，我们应采取更多的创新思路，增加更广泛的内容范围，更有效的途径表达，发展更细致和创造性的思想，以扩大领导力量和号召力在马克思主义大众化的今天，马克思主义大众化能够在中国人民中达到完美的效果。更具体地说，政府应该加大对媒体的宣传和培训力度。规范传播秩序的权利，强调在实践中的传播，马克思主义大众化要在不同媒介之间形成合力，加强马克思主义大众化，人民主流意识形态对媒介素养教育的影响，以创新话语系统，努力建立以马克思主义大众化为核心的媒介保护机制。总而言之，它应对各种社会群体的需求，无论采取何种预设方法，推进马克思主义大众化。
5.总结
值得指出的是，中国已经积极探索多维监测，媒体信息传播系统努力完善互联网管理体制：建立立法规制与行业自律规章制度、行政监管、行业自律、技术支持、公众监督到目前为止社会教育。然而，通过传播媒介传播马克思主义大众化，多层次安全与灵活自律与刚性约束相结合（如：法律、法规、行政措施的制约亟待落实实现马克思主义大众化的新发展、新突破和新飞跃媒体时代。
参考文献
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Daokuan, Nanjing: YiLin Press, 2011.
[2] Zhou Juanjuan. Research on four dimensional spreading modes for popularity of Marxism in
We-media time [J]. Journal of Fujian Agriculture and Forestry University (Philosophy and
Social Sciences): 2014, 17(4): 90-93.
[3]“By the end of 2014 the number of WeChat users reached SOOmillion, an increase of 41”，see
in the web: http://www.qqjjsj.com/spsj/55732.html
[4] Wang Ailing. Study on the Mainstream Ideology Construction of China Internet Media [D].
Dalian: Dalian University of Technology: 2012, 3-4.
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